Loading…
Elisa Tuohimaa: Proserpina and David´s gaze
Elisa Tuohimaa tarkastelee Fanit-sarjan maalauksissaan naiseutta sekä taidehistorian että nykyajan näkökulmasta. Läpi taidehistorian nainen on ollut yhtä aikaa sekä kiistelty että palvottu muusa, inspiraation lähde - hänet on nähty hyvänä, pahana, pyhänä ja turmiollisena.
Tuohimaan teokset viittaavat taidehistoriassa toistuneisiin antiikin ja renessanssin ajan ihannointiin, teemoihin ja symboliikkaan.
PROSERPINA AND DAVID´S GAZE -teoksen tematiikka liikkuu katseen, kontrollin ja vallan alueilla. Maalauksen lähtökohtana ovat renessanssin ja barokin ajan merkittävien italialaisten kuvanveistäjien Gian Lorenzo Berninin ja Michelangelon veistokset. Maalauksen taustalla on kuva Berninin veistoksesta Proserpinan sieppaus (1621-1622).
Proserpina oli jumalatar, kaikkien rakastama, kaunis ja nuori nainen, jonka Pluto sieppasi maanalaiseen valtakuntaansa. Kuvapinnan etualalla toistuvat eri suunnilta kuvatut Michelangelon Daavid-veistoksen (1504) silmät. Kyseisistä silmistä valettuja kipsimalleja on niin ikään käytetty akateemisessa taiteilijakoulutuksessa. Maalauksessa Daavid viittaa Raamatun kertomukseen Daavid-kuninkaasta ja nuoresta, kauniista sekä toisen omasta
Batsebasta.
Tuohimaan teokset viittaavat taidehistoriassa toistuneisiin antiikin ja renessanssin ajan ihannointiin, teemoihin ja symboliikkaan.
PROSERPINA AND DAVID´S GAZE -teoksen tematiikka liikkuu katseen, kontrollin ja vallan alueilla. Maalauksen lähtökohtana ovat renessanssin ja barokin ajan merkittävien italialaisten kuvanveistäjien Gian Lorenzo Berninin ja Michelangelon veistokset. Maalauksen taustalla on kuva Berninin veistoksesta Proserpinan sieppaus (1621-1622).
Proserpina oli jumalatar, kaikkien rakastama, kaunis ja nuori nainen, jonka Pluto sieppasi maanalaiseen valtakuntaansa. Kuvapinnan etualalla toistuvat eri suunnilta kuvatut Michelangelon Daavid-veistoksen (1504) silmät. Kyseisistä silmistä valettuja kipsimalleja on niin ikään käytetty akateemisessa taiteilijakoulutuksessa. Maalauksessa Daavid viittaa Raamatun kertomukseen Daavid-kuninkaasta ja nuoresta, kauniista sekä toisen omasta
Batsebasta.
